诗词大全

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刘禹锡
刘禹锡 刘禹锡
望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
须臾宫女传来信,云幸平阳公主家。

wàng jiàn wēi ruí cuì huá
shì kāi jīn sǎo tíng huā
gōng chuán lái xìn
yún xìng píng yáng gōng zhǔ jiā
刘禹锡 刘禹锡

阴风振寒郊,猛虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
里中欣害除,贺酒纷号呶。明日长桥上,倾城看斩蛟。
yīn fēng zhèn hán jiāo
měng zhèng páo xiāo
háng chū shāo
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fēi xuè jiàn lín shāo
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shān xīng chōng páo
zhōng xīn hài chú
jiǔ fēn hào náo
míng zhǎng qiáo shàng
qīng chéng kàn zhǎn jiāo
刘禹锡 刘禹锡

青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。
qīng lín qiū
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jiǔ kōng
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yǒng tóu shēng
shēng néng
刘禹锡 刘禹锡
博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处。
夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。
庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。
满堂醉客争笑语,嘈囋琵琶青幕中。

博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处。
博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。

夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。
长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。

庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。
庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。

满堂醉客争笑语,嘈囋琵琶青幕中。
堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。

博山炯(jiǒng)炯吐香雾,红烛引至更衣处。
博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。

夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。

庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼(lóng)。
纱笼:纱质的灯笼。

满堂醉客争笑语,嘈(cáo)囋(zá)琵琶青幕中。
嘈:即喧闹,嘈杂。

这首乐府以汉平阳公主家歌者卫子夫侍武帝更衣得幸,于元朔元年被立为皇后事为题材而作。《汉武帝故事》曰:“武帝立卫子夫为皇后。初,上行幸平阳公主家,主置酒作乐。子夫为主讴者,善歌,能造曲,每歌挑上。上意动,起更衣,子夫因侍得幸。头解,上见其美发悦之。主遂纳子夫于宫。”

shān jiǒng jiǒng xiāng
hóng zhú yǐn zhì gèng chù
màn màn
lín wèi míng hán yàn
tíng qián xuě sōng guì cóng
láng xià diǎn diǎn xuán shā lóng
mǎn táng zuì zhēng xiào
cáo qīng zhōng
刘禹锡 刘禹锡

鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
游鶤翔雁出其下,庆云清景相回旋。忽闻饥乌一噪聚,
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧呼,仰天大吓疑鸳雏。
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时,毰毸饱腹蹲枯枝。
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。
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tiān shēng zhòng qín yǒu lèi
wēi fèng wén zhāng zài rén
yīng sǔn xíng lóu xīn
suī néng tiān guì
刘禹锡 刘禹锡

束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。
shù jiǎn xià yán
mǎi duǎn yuán
tóng rén fèn mèi
jié niàn zuì fāng zūn
qiē qiē bié xián
xiāo xiāo zhēng fán
lín xiàn
xiàng shì què wàng yán
刘禹锡 刘禹锡
宿习修来得慧根,多闻第一却忘言。
自从七祖传心印,不要三乘入便门。
东泛沧江寻古迹,西归紫阁出尘喧。
河南白尹大檀越,好把真经相对翻。

与柳宗元相比,刘禹锡就荣幸得多。他二人虽同时遭贬,但柳宗元生性沉郁,而刘禹锡则生性达观。柳宗元多病,刘禹锡康健。苏东坡评柳宗元“发纤浓于古简,寄至味于淡泊。”而刘禹锡在此,则还多了一团生机和气。所以柳宗元年仅四十七而逝,刘禹锡则寿高七十余,比白居易略差一点。柳宗元也没有如刘、白二人,得以交圭峰宗密大师这样佛教中的泰山北斗,也不如李翱那样得以结交药山唯俨这样的禅林宗匠。这是刘禹锡在安徽和州当太守时送别圭峰大师时所作的诗,并以此诗作为“介绍信”,介绍给白居易。圭峰大师与刘禹锡、白居易还有一段交往,的确是鲜为人知。

“宿习修来得慧根,多闻第一忘却言。”这里,刘禹锡盛赞圭峰大师累世修行,得到了极高的智慧。在释迦牟尼佛的众多弟子中,阿难尊者号称“多闻”第一,所有的佛经,都是经他背诵出来的。圭峰大师是华严宗的五祖,对佛教理论在当时是天下独步。同时圭峰大师还是禅宗荷泽宗的第五代祖师。这两重崇高的地位和卓绝的修行,当然堪称“多闻第一”又“忘却言”了。

“自从七祖传心印,不要三乘入便门。”这里“七祖”指六祖大师的弟子荷泽神会禅师。因神会禅师的努力,南禅击败了北禅,确立了六祖的地位,而他也在后来被唐德宗“钦封”为“七祖”。“便门”是方便法门的简称。禅宗讲“教外别传”,对“三乘”教法不那么看重,而注重“直指人心”的方便法门。

“东泛沧江寻古祖,西归紫阁出尘喧。”圭峰大师曾一度离开陕西卢县草堂寺到江南游历。自从隋炀帝开大运河以来,经洛阳汴河,在泗州入淮河,又经淮安、扬州入长江。故舟行极为方便。圭峰大师此行当在刘禹锡任和州刺史的太和(唐文宗年号,827—836)年间。长安到江南称“东泛”,再回长安自然为“西归”了。草堂寺为姚秦时鸠摩罗什大师译经故地,现今仍为中国佛教祖庭之一,地处终南山北麓。

“河南白尹大檀越,好把真经相对翻。”白居易以侍郎身分,居河南府尹,地位极高,信佛之诚,又超过刘禹锡和柳宗元。白居易还与圭峰师叔洛阳神照禅师熟识,圭峰大师在洛阳与白居易相会,想必就更加热闹了。一起谈佛论禅,必然相契。

xiǔ 宿 xiū lái huì gēn
duō wén què wàng yán
cóng chuán xīn yìn
yào sān chéng biàn 便 mén
dōng fàn cāng jiāng xún
西 guī chū chén xuān
nán bái yǐn tán yuè
hǎo zhēn jīng xiàng duì fān
刘禹锡 刘禹锡

杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。
yáng liǔ qīng qīng
zhú zhī xiàn qíng
tóng láng huí
tīng chàng shēng
xìng qióng
diào tóng tóng
yuàn láng qiān wàn shòu 寿
zhǎng zuò zhǔ rén wēng
刘禹锡 刘禹锡

渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖著轻衣。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。
zhǔ gōng yáng liǔ àn
mài chéng cháo zhì fēi
lián qīng bàn
chéng nuǎn zhe qīng
jīn hǎo nán fēng
shāng xiàng cuī
shā tóu qiáng gān 竿 shàng
shǐ jiàn chūn jiāng kuò
刘禹锡 刘禹锡

风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。
fēng yān nán chéng
chén jīng mén
tiān hán liè shòu zhě
zǒu shàng fán
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